Service d'Égyptologie

Activités scientifiques

Pierre Koemoth (maître de conférence)

Aperçu des grandes orientations de recherches

Pierre Koemoth s'intéresse à la religion égyptienne pharaonique et gréco-romaine, particulièrement en relation avec la famille osirienne (Osiris, Isis, Harpocrate, Anubis). En outre, il s'est spécialisé dans les questions de botanique étudiées au départ des sources pharaoniques et gréco-égyptiennes.

Bibliographie

Monographie

Osiris et les arbres. Contribution à l'étude des arbres sacrés de l'Egypte ancienne, Liège, 1994, (AEgyptiaca Leodiensia 3), XVI + 336 pp., 31 figures.

Articles

Snb, le papyrus ou le cordon en papyrus de Pe, dans Göttinger Miszellen , 130 (1992), p. 33-43.
L'arbre ima vénérable de « l'île dans le fleuve » à Soumenou, dans Varia Aegyptiaca, 8 (1992), p. 93-109.
L'art naturaliste en Egypte pharaonique. Aspects iconographiques et sémiologiques, dans Art & Fact, revue des historiens de l'art, des archéologues, des musicologues et des orientalistes de l'Université de Liège, N° 12/93, p. 66-75.
La « racine » w3b : du mythe à la métaphore, dans Studien zur Altägyptischen Kultur, 20 (1993), p. 109-123.
La plante m3tt, le feu et la puissance virile, dans Bulletin de la Société d'Egyptologie de Genève, 17 (1993), p. 57-62.
Du chat à l'uraeus « qui délimite » l'arbre de l'horizon oriental pour Rê et pour Osiris , dans Varia Aegyptiaca , 9 (1993), p. 19-31.
Hathor et le buisson kk comme lieu de renaissance d'Osiris, dans Die Welt des Orients, XXV (1994), p. 7-16.
Hr wp s'.t t3.wj, un nom d'Horus pour le roi Osiris, dans Göttinger Miszellen, 143 (1994), p. 89-96.
Wp t3.wj, délimiter le Double Pays en tant que territoire dévolu à Maât, dans Bulletin de la société d'Egyptologie de Genève, 19 (1995), p. 13-23.
Osiris-Lune, l'horizon et l'œil oudjat, dans Chronique d'Egypte, LXXI (1996), fasc. 142, p. 203-220.
La plante s(3)r(.t) et la crue du Nil, dans Studien zur Altägyptischen Kultur , 24 (1997), p. 147-159.
L'hydrie isiaque et le rituel égyptien à l'époque romaine, dans Cahiers de Recherches de l'Institut de Papyrologie et d'Egyptologie de Lille, N° 20 (1999), p. 109-123 et pl. 5-8.
Isis, les arbres et la mandragore d'après un manuscrit illustré du XVe siècle, dans Bulletin de la Société d'Egyptologie de Genève, 23 (1999), p. 63-76.
À propos de Chenâ, forme ancienne de chemâ(ou), la plante « éponyme » de Haute-Egypte, dans
Göttinger Miszellen, 169 (1999), p. 73-85.
Osiris et le motif des deux papyrus liés. Essai d'interprétation, dans Discussions in Egyptology, 46 (2000), p. 25-38.
À propos de la stèle d'Apollônios (Louvre N 328), Ophoïs, Osiris et Sérapis en Abydos, dans Studien zur Altägyptischen Kultur, 29 (2001), p. 217-233 et taf. 7.
Le couronnement du faucon-roi à Pi-Sopdou, d'après le naos de Saft el-Henna (CG 70021). Essai d'analyse religieuse, dans Discussions in Egyptology, 52 (2002), p. 14-53.
La calebasse en Égypte ancienne. Aspects botaniques, magiques et pharmacologiques, dans Chronique d'Égypte, LXXIX (2004), Fasc. 157-158, p.89-103.

Contributions publiées dans des Actes de colloque ou Volumes de mélanges

Le rite de redresser Osiris, dans Ritual and Sacrifice in the Ancient Near East, Proceedings of the International Conférence, Leuven, 17-20th April 1991, Leuven, 1995, (OLA 55), p. 157-174.
Bosquets, arbres sacrés et dieux guerriers, dans Egyptian religion, the Last Thousand Years, I, Studiens dedicated to the Memory of Jan Quaegebeur (W. Clarysse, A. Schoors, H. Willems eds.), Leuven, 1998 (OLA 84), p. 647-659.
Les baumiers d'Osiris : la contribution de la langue des aromataires sacrés, dans Acta Orientalia Belgica, XVIII (2005) (Mélanges Professeur Michel Malaise), sous presse.